简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Jang/Yoon-i/安昭希/李采潭/
- 导演：Randolph/Kret/
- 年份：2024
- 地区：大陆
- 类型：悬疑/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明(míng )为(📟)什么会(⭐)在龙场(🧡)悟道1王阳明为什么会在(zài )龙场(🛩)(chǎ(🏿)ng )悟(🈶)(wù(🎄) )道大明正德三年(🥤)的一个春夜比(😪)较(🈸)偏僻的(🆚)(de )贵州(🎉)龙场驿传他来了(le )一阵放(fàng )声(shē(✴)ng )大笑这笑声出(💢)处(🥠)一个三十六岁(suì )的中(🛫)年(🍖)大叔(🥌)之口它有如一声惊(👢)雷划破(🌱)夜空又(🚙)宛(🔺)如(🧓)一个婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国(⏮)思想(xiǎng )史(shǐ(🚸) )上全部土地极为重(🚏)要地位和意义的一个儒(🤡)家思想(✒)学(🐏)派心(xī(💡)n )学至此刚刚(🏕)诞生心(🛩)学是什么为么是王阳(🥪)明(míng )这种中(zhōng )年大叔(shū )首当其(📘)冲(chōng )领悟出的他是怎样(yàng )参(📎)悟进(jì(🔈)n )去的我们下面(💯)一一来探讨(🚥)(tǎo )探讨一悟道前的(🔝)王阳明(míng )王阳明原名王守(📶)(shǒu )仁(⏱)字伯安明朝(⛅)浙江绍(shào )兴府余姚(yáo )县人子弟于(yú )一个书香(💟)世家他的父亲王华是明朝的状元(✡)但(✖)王阳明(míng )却对科(😃)举没什(🎼)么兴趣怀(huái )疑科举不是第一等打(⏲)(dǎ )紧事(shì )读书(shū )好的目的(🍑)不是什么当官而是(🌌)做(zuò )一(🛫)个圣贤在他生活的年(👩)代朱熹(🍺)的理(lǐ(🎲) )学(xué )思想已从属(🥪)地(😊)位(🙏)了中国三(📂)百多年程朱(zhū )理(lǐ(💹) )学以为万物皆有天(🖥)理所谓物有相(🖥)关连精粗(cū )一草一木皆具至理(🗜)这时的(de )王(🏕)阳明这一(🗞)(yī )点都是更加我相(🖐)信(🏖)的另外亲自做了(🥁)尝试十(shí )五岁时他和朋友(🏺)一起坐对竹林苦(🚥)思冥想沉思(💦)竹(🚍)子的来龙去(😴)脉生长机理(lǐ )试图找寻竹(zhú )子所含着(📅)(zhe )的(✡)道但(🕸)(dàn )是他的朋(➕)友不到三天(tiān )就病到了(💰)(le )他(tā(➿) )自(🐠)己一定(dìng )要坚持(chí )了七(qī )天(🚶)而且是没(🥜)(méi )有能(🙏)找到天理不但(🥈)差(💈)一点格(🚹)出了(🌴)神经(💨)病(🏨)守仁龙场悟道王阳明并(🔪)无彻(chè )底放弃他在二十岁和(🥍)二十六岁时又分(fèn )别并且过两次穷(qióng )理的努力只(✌)不过结果是一样(yàng )的什么也(🚘)(yě )格(gé )不进(jìn )去从此之(🃏)后王守仁(rén )对尊德性学说出现了极(💮)高的(🛥)怀疑(🍰)他(tā )的格(gé )物实践那(nà )就是中国哲学(🚍)史上著名(🍢)(mí(🌙)ng )的守(✊)仁格竹弘治(💵)十二年二十八岁的(de )王(🧒)守仁会(🔕)试中第中二甲第七名进士授兵(bīng )部主事几年后明孝(😎)宗崩逝登基的(🎡)正德(📤)皇帝宠信以刘瑾为首者(⌛)的宦官集团实行特务统(🖐)治刘瑾权(🎵)势臭烘烘一手(shǒu )御(🦄)使(😦)了内阁(🤓)内(😀)阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都要(🚍)准备(🕴)(bè(🚏)i )两份(🚎)一(🏹)份给皇(🏉)帝一份给刘瑾这个太监头子但完成(🍄)任务(🤥)了立皇帝的外号形成了一手(shǒu )包(👇)天的政治局面刘(liú(🎣) )谨遇(yù(⤴) )上(🛰)刘瑾的作威作(🉑)福(fú )御(💎)史戴铣(xǐ )薄(🤭)彦徽等(🏅)人上(shàng )奏朝廷(tí(⛲)ng )武(🅾)宗要求严惩不贷刘瑾但被(🚽)(bèi )刘瑾(📒)矫(🆙)诏抓入(🕔)大牢刚(gāng )正(zhèng )不(🌸)阿(ā )的王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危上奏(zòu )力辩但是(🤷)他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自(🔎)己为敌的王守仁打了四十廷(🐳)杖发配到(dào )边远山区的贵州龙场驿因此在路上(shàng )还几(💹)次派人去(🈸)想暗杀王守仁(ré(🍫)n )多亏王守仁(rén )机智做(🐉)出决定了投(😗)江(🚱)自(zì )杀(shā )的伪现场才难以逃脱(🎎)(tuō )刺客回到贵州二龙场(📰)驿是(🌈)个(gè )什么地方被贬谪坐(📧)落今天的贵州省(❌)修文县境(jìng )内在(🎹)当时是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之地(🍙)这里天无(📭)三日晴(👬)地无(wú )三里平人无三分银(⭕)是一个就没农田过的远古时期之(🌤)地漫山(🌳)遍野毒(🔵)虫猛(😰)兽(shòu )瘅疬划地(💠)为王又兼且周边(biā(🔻)n )是(🈯)少(shǎo )数(shù )民族(zú )同胞(bā(🚱)o )语言(🧤)不(📑)通缺衣(yī(🦑) )少粮条件十分艰(jiān )苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具(🚉)体描述过(🍛)(guò )这种地方始予(🎐)至无室以止(zhǐ )能居(jū )丛棘与在(zài )迁(👪)于(🌖)东峰就石穴(😅)而(ér )居之(😘)又阴以湿连住的地方(fāng )都就(💹)没在这(♉)(zhè )里王守仁根本(💷)不会又不是(shì )有什么朝廷官员(🛑)了只是过着和野人一样的生活(🤾)(huó )他亲(qī(📼)n )自来犁地(dì )有时采野菜度日得了病也是没(méi )有药只有靠当地的(⚫)巫师(🕺)跳(tiào )大神治疗在这种离开故乡远远离开(🍎)熟(🦂)悉的(👋)城市生活(huó )的地方王守(👛)仁对家人对朋(🛅)友的思念与日俱(jù )增(zēng )可是他(👳)最掀(💕)心的(de )是(shì )国事是朝(cháo )政的(🥞)(de )糜烂但(🍸)是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦让他(tā )溪(🤫)水清一跌照(🏳)我白发生了什么(me )他忧(👅)虑韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内(📷)吾道(dào )终何成恰恰这个苦难历练(liàn )了(🐠)王(🍁)守仁的意志让他看(🏋)透了富贵如尘沙(shā )浮(fú )名亦柳(💮)絮(🎅)他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(🔫)个月自己的(de )求(🍬)道(👉)(dà(🈵)o )之路深入(rù )天理(🌍)之路(lù )三王阳明(🧤)如何悟出的道王(📫)阳明悟得的过(🎧)程(🙄)颇(🅰)具英(🕖)雄(👜)王(wáng )座性据王(🐘)阳明年(😟)谱(pǔ )记载他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄默以(🐄)求静(🕜)(jìng )一而(é(🅾)r )久(jiǔ )胸中飞(🔛)飞扬扬始之圣(🍶)人之道吾性自足向之求(qiú )理于事(🐐)物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全(🤜)吻(💪)合显然这(🥢)日积(🕟)月(yuè(🐦) )累的探索求知再(🍶)次完成(🏽)了量(🏌)变到质(🚯)变的过程的过程(🍻)修心(😄)的(➰)关键(jiàn )就(👾)是(shì )想明白了(🌐)了(🥧)其中(zhōng )的奥(📖)妙(🥪)这种悟是可以剧烈(🥂)人的一生(shēng )也这(🍀)个(🏵)可(🦊)(kě )以在某一个瞬间而(🥁)王守仁的(de )领悟就发生在那(📎)一刹那关与他的悟道王阳明年谱是(shì )这样记(jì )载的忽中(🍱)夜京山(✂)恪(🚐)物石轩之旨寤(🍠)(wù )寐中若有语人之者禁不(🍢)住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于(yú )事物者误也他好似一只虫子再次冲(🉐)破(pò )了那(⚫)一些(🔉)缠(🎑)绕(〰)他的茧化蝶而出数(shù )百年间默记五经之言(🕛)证之莫(🙅)不完全(🗨)吻合这就是(🏴)思(🙊)(sī )想史(🚜)上空前著名的龙场(👝)悟道四王阳明悟(wù(👂) )出的道是什么阳明心(🌃)学的理论核心也(😨)就是龙场领悟出的(👌)道的内容(🦆)说站了起来(🌯)很(🧕)简(✨)单啊就四句话(huà )无(🥛)善(🦃)无(wú )恶心之体有善(🏉)(shàn )有恶(🐟)意(🛀)之动知善(🍽)知恶是(🔊)良知为善(shàn )去恶是穷理阳明悟(🌕)得处王守(🖐)仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风(fēng )雨露雷日月(😂)星辰(chén )禽兽草木山(💑)川土石与人(🎸)原只(🤽)(zhī )一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类(lèi )皆(🕞)(jiē(🤳) )可以疗疾只为(🌏)同此一气故能相(😪)通(🦑)(tō(🍝)ng )良知(🏞)天(tiā(👜)n )理心之本(běn )体本(🦃)来那(🧞)是如如不(🌧)动无善无(♒)恶非善(🏆)非恶的(🍩)(de )但是人在有所不(😢)(bú )同的情景下(xià )却有善意善行故意恶行好人也(yě(🕛) )很(🏛)有可能在这个特定的事件的情(qíng )景下做出决定恶事坏人(🔛)也许(xǔ )也(yě )做过(guò )好事一个人要是不能对的地分辨善(🥧)和恶把恶(è )拿出(chū )来善把(🚃)善只不过(🥧)是恶那(🌹)(nà )么(🗝)他的良知也(yě )会又出现错误此(cǐ )时的心(xīn )已(🛍)经被私心(🙌)和物欲掩(😘)没了所(🐼)以我人要(🔄)很努力使(shǐ )自己的心回到(🈺)无善无恶的状态才能有错误(wù )的(🍜)的良知才能错误(🌻)的的穷理阳明心学这(🏷)个(🏗)可(🎉)以胜知行合一三(🧡)个字(🍅)简洁的(de )语言也应该是(😥)(shì(🌇) )现在(zài )说的(📡)知行合(hé )一致良知应该是去恶为(🍶)(wéi )善那是存天(🐓)理灭人欲所以(🎧)王阳明自己总结(jié )道诚(🏸)意正(🐗)心是学问大(dà )头(tóu )脑是圣(shèng )人教(jiāo )人第一(yī )义致良(liáng )知(🤾)(zhī )三字真(🔄)圣门(mén )不立(🛸)文(🆙)字吾一生所遇讲学只不过(💭)致良知三字五为什么只(zhī )有(🐲)王阳(yáng )明能悟(❄)出道一种(🔏)思想流派不可能(néng )是(🦇)在(🍷)(zài )虚空中(🦂)有一种的就算(🚆)是是(shì )王阳明(😖)这样的大贤也不可(kě )能凭空出现(🛄)弄出知行合一(yī )他的思(👋)想基础是什么现在一般(😑)怀(huái )疑王(🆘)阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学(🤢)也组建在儒家释家和道(👓)家三家思想基础上的哲学(xué(🚵) )朱熹王阳(🍃)明的(👵)心学是在(🚟)陆(🚉)(lù )九(🎣)(jiǔ )渊宋明(míng )理学基(🏣)础上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾心吾(wú )心(🗼)即是宇宙对王阳明的影响(🚪)很(🚄)小朱熹(📭)(xī )表(⛏)示异议(yì )格(gé )物致知强调怎么(🚠)学习(xí(😎) )知识的重要性(👋)以为人(😎)的道德(dé )水平(🖋)是(shì )会随(suí )着知(🥪)识的增(💷)长而增长(🌏)(zhǎng )的那(🎆)样(✅)的说法(fǎ )小(🏬)编本人不质(🧥)疑历史上有才(cái )的(📿)人过(🈸)多了(🛍)而陆九渊强(qiáng )调什么明心(🛠)学(🧣)的目的(🕧)并(🌂)不单本质只(zhī )学知识完全(🏒)是替做一个(🤰)有道(🕣)德(dé )的人在人(rén )的心(xī(📑)n )理和行为彼此间联系联系上朱(🥈)熹怀疑心有人(🔁)心与道心之分道心(🚟)是人(🙏)心的主宰人心必须给(gěi )予道心的统(👛)领(🚰)也(yě )就是心统(🅱)性情陆九渊(🎨)认为心是人的本(běn )质所在的位(🛫)置心是理理就是心而王(🍒)守(📔)仁的(🏘)心学(xué )特别强(😗)(qiáng )调(diào )心即是理确实受了陆(lù )九(🐂)渊的(🐗)影响(👫)所以才后世(⚫)也把他们总称为陆(lù )王(🍛)陆九(jiǔ(👬) )渊我不记得在(😶)哪见(🙋)到(🔉)过一(🐮)个(gè )故事王阳明青年时(🕣)有(yǒ(🕷)u )一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅(🦋)谈经论道某日这位和尚口占(📷)一偈杯(🐺)子扑落地响声(shēng )明沥(〽)(lì )沥(😦)虚空齑粉也狂心当(dāng )下(xià(🛷) )息王(wáng )阳明思索许(🥘)久(jiǔ )回赠的偈语是(⛳)春到花香处(😤)处秀(🎚)山河大地是如来从这(zhè )里(📿)我们也(yě )可以(💟)猜想青年时期的王阳明(😶)就在认真思索心与道(🍴)的(😏)联系而(ér )且他(tā )后(😉)来我们的心学很(🚹)明显(xiǎn )给予了佛家(🚣)这些(xiē )智慧的影响(💚)六笑语(yǔ(📕) )的(de )一点感想(👤)本(🎇)文作(zuò )者是一位(🌬)心学的信仰自(🗞)己者也读过阳(🔤)明先(😸)生的大作在本文作者很显然深陷(📇)逆境的人如果能可以排除一切困(🤵)难(nán )彻底放弃世俗(🐂)的烦(🌵)恼一(yī )心(xīn )一路探索是是(shì )可以做到(dào )彻悟提升一个更(🚡)高(gāo )一级的思想境(🎒)界的(🦄)心(🏳)学(xué )三圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁(🕳)创作作品周易司(sī )马迁牢(🚿)中著史(💻)记孙膑受刑(😂)写兵法(fǎ(🔣) )韩非(🔶)子狱中写说(🍈)难他们都是在逆境中(zhōng )完成(🥫)了思想的(de )升华(huá )阳明先生是(shì )古代公认的圣(shèng )贤在(💴)(zài )龙场驿这种艰苦(🥚)的环境中他是没有击(jī(🦃) )倒对(🏧)方(fāng )倒是在(🛐)些修(🍳)心(xīn )创派了自(zì )己(jǐ )的思想(xiǎng )体系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚(shè(🌗)n )至还(hái )国内传(chuán )播到了世界但(🙃)知行合一依旧(🚐)(jiù )是他的精髓事实上有人提过心学是(💴)中国古代(🤑)成功学(xué )最佳的位置指导思(sī )想(🍎)21世纪(jì(🐠) )将(🍜)会是王阳明的世(shì )纪参(👺)考(🤑)资料王阳明年(nián )谱